Results for 'Pablo Facundo Ríos'

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  1.  26
    Afinidades electivas entre la mitología nazi y la ontología heideggeriana, según el joven Levinas”.Pablo Facundo Ríos Flores - 2018 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 51:327-347.
    Desde su inicial estadía en Friburgo entre 1928 y 1929 hasta sus primeros escritos de la década de los años treinta, Emmanuel Levinas expresó su entusiasta adhesión a la nueva orientación fenomenológica alemana, en particular a la filosofía existencial de Martin Heidegger. Sin embargo, tras la toma del poder del nazismo en 1933 y la adhesión del maestro de Friburgo al nuevo régimen, el filósofo francés llevó a cabo una revisión crítica de los fundamentos de la “hermenéutica de la facticidad” (...)
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  2.  13
    Sobre la categoría de “mito político” en la obra de Ernst Cassirer.Pablo Facundo Ríos Flores - 2024 - Revista de Filosofía (Madrid) 49 (1):227-245.
    En _El mito del Estado_, publicado póstumamente en 1946, Ernst Cassirer analiza la confluencia entre mito, técnica y política, que se hace manifiesta en el fenómeno nacionalsocialista. Sin embargo, el uso de la categoría de “mito político” por parte del filósofo alemán, ha sido objeto de críticas por algunos intérpretes de su obra. El presente artículo se propone, en primer lugar, reconstruir estas críticas, con el propósito de evaluar, en segundo lugar, los alcances efectivos de dicho cuestionamiento, así como el (...)
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  3.  26
    El joven Levinas entre dos modos de "comprensión de la espiritualidad" en la filosofía de entreguerras.Pablo Facundo Ríos Flores - 2018 - Revista de Filosofía 43 (2):263-281.
    En la década de 1920, Emmanuel Levinas fue cautivado por la nueva comprensión de la existencia del _ontologismo _heideggeriano en su lucha contra la filosofía neokantiana de Ernst Cassirer. Sin embargo, esta fascinación inicial declinó tras el ascenso del nazismo al poder y la adhesión de Heidegger al nuevo régimen nacionalsocialista. El presente artículo tiene como objetivo analizar el desplazamiento _dramático _de Levinas desde su temprana atracción por la hermenéutica existencial hasta su posterior alejamiento crítico.
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  4.  23
    El papel de la imaginación y el arte en el método fenomenológico de Levinas y Bachelard.Pablo Facundo Ríos - 2021 - Ideas Y Valores 70 (175):33-46.
    Resumen Tras su inicial aproximación en los años veinte a la filosofía de Husserl y Heidegger, Levinas inició una década más tarde su propia reelaboración crítica del método fenomenológico. El artículo tiene como objetivo analizar la nueva comprensión de la labor fenomenológica por parte del joven Levinas a partir de sus reflexiones sobre el arte, en diálogo con el pensamiento de Gastón Bachelard, quien en la misma época propuso un intercambio fructífero entre estética y fenomenología.After his initial approach to the (...)
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  5.  12
    Moses Mendelssohn y la prudencia como sabiduría inescindible de la ilustración.Pablo Facundo Ríos Flores - 2024 - Revista Latinoamericana de Filosofia 50 (1):67-92.
    En “Acerca de la pregunta: ¿qué significa ilustrar?” de 1784, Mendelssohn sostiene que la ilustración que está conectada con la vocación esencial (wesentlich Bestimmung) del ser humano en tanto que ser humano puede entrar en conflicto no solo con la moralidad –las vocaciones extra-esenciales (außerwesentlichen Bestimmungen)– sino también con la vocación esencial del ciudadano, esto es, como miembro de un Estado. En estos casos, afirma Mendelssohn, es necesario cierto cuidado y precaución, cierta prudencia (Klugheit), en el uso de la ilustración. (...)
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  6.  23
    Levinas, Ionesco o el arte de “se débarrasser” del ser.Pablo Facundo Ríos Flores - 2020 - Aisthesis 67:31-51.
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  7.  47
    The Problem of Freedom as Selbstbildung in the Debate between Ernst Cassirer and Martin Heidegger.Pablo Facundo Ríos Flores - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 32:201-230.
    Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar el debate filosófico entre Ernst Cassirer y Martin Heidegger en el periodo de entreguerras, a partir de su modo disímil de comprender la libertad del hombre como proceso de autoconfiguración del sujeto o Dasein. En primer lugar, se examinará la reinterpretación global de la filosofía kantiana por parte de ambos pensadores a la luz de sus proyectos filosóficos: en el caso de Cassirer, la filosofía de las formas simbólicas, en el de Heidegger, la (...)
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  8.  23
    Revisiting French Foundational Republicanism from a Non-teleological Approach.Pablo Facundo Escalante - 2018 - Contributions to the History of Concepts 13 (2):1-24.
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  9.  15
    Educational Management from the Constructivist Perspective to Improve Teaching Performance in Educational Institutions.Fernando Pablo Velásquez Salazar, Hugo Alvarado Rios, Sunil Guardia Salas, Jeremías Allpas Rodríguez, Julio Arévalo Reátegui, Katherine Elisa Pimentel Dionicio & Manuel Ricardo Guerrero Febres - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:128-145.
    The objective was to propose an educational management model from the constructivist perspective to improve teacher performance in primary and secondary education institutions. The research was basic, quantitative approach, non-experimental design, cross-sectional and descriptive-propositional in scope. The sample consisted of 92 teachers from an educational institution in Lambayeque, Peru. The results obtained in the surveys place teacher performance at a low level in all its dimensions: preparation for student learning (60.90%); teaching for student learning (70.70%); participation in the management of (...)
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  10.  23
    (1 other version)El Archivo Histórico del Agua del Departamento General de Irrigación de la Provincia de Mendoza, ArgentinaThe Historical Archive of Water of the General Department of Irrigation of the Province of Mendoza, Argentina.Facundo Martín, Mark Healey, Juan Pablo Fili, Nicolás Parise & Anabella Engelman - 2020 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana.
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  11.  5
    La propuesta de Martha Nussbaum: una educación humanista para la formación del ciudadano en el marco de una sociedad liberal.Pablo Arturo Erazo-Ríos - 2024 - Revista Filosofía Uis 23 (2):155-179.
    Este artículo tiene como finalidad señalar la propuesta educativa de Martha Nussbaum en torno a la formación del ciudadano al interior de una sociedad liberal. Para lo cual se tienen como referentes sus obras: El cultivo de la humanidad y Sin fines de lucro. Pare ello se hará inicialmente una breve alusión al significado de educación humanista en otros autores, ello, tendiente a enmarcar las tres (3) habilidades que para Nussbaum corresponde desarrollar en una educación humanista y liberal: el examen (...)
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  12.  22
    La producción de vacunas en el Instituto Bacteriológico del Departamento Nacional de Higiene: racionalidades sanitaria, comercial y científico-técnica.Juan Pablo Zabala & Nicolás Facundo Rojas - 2022 - Astrolabio 29:1-34.
    El artículo analiza la producción de vacunas en el Instituto Bacteriológico del Departamento Nacional de Higiene de Argentina entre 1913 y 1921. Durante estos años, bajo la dirección del bacteriólogo austríaco Rudolf Kraus, la producción de vacunas fue una apuesta central de las actividades del IB. Para ello, presentamos una reconstrucción de los diferentes aspectos sociales y cognitivos involucrados en estos desarrollos, tales como la selección de los productos, de las técnicas utilizadas, del alcance que tuvieron en su distribución y (...)
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  13. La técnica y la política. Perspectivas desde América Latina.Facundo Bey, Mariana Chendo, Ruth Gordillo, Iván Cadena, Martín Prestía, Jorge Martin, Pablo Meriguet, Carlos Federico Mitidieri & Ana Zagari - 2023 - Quito: Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
    Este nuevo libro colectivo recoge los trabajos del grupo de investigación de Filosofía de la PUCE, elaborados entre 2019 y 2020. El tema elegido, Tecnología y política, define una de las problemáticas contemporáneas más relevantes dentro del trabajo académico. Como en ocasiones anteriores, cada autor plantea contextos de lectura diversos; los aportes recorren un escenario complejo, resultado de los caminos que cada uno ha elegido para consolidar su propia reflexión a partir de los proyectos de escritura de tesis de posgrado (...)
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  14. Reaching consensus in polarized moral debates.Joaquin Navajas, Facundo Álvarez Heduan, Juan Garrido, Pablo Gonzalez, Gerry Garbulsky, Dan Ariely & Mariano Sigman - 2019 - Current Biology 29 (23):4124–9.
     
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  15.  10
    La “razón de ser” o justificación de la existencia judía: una lectura de “Être juif” de Emmanuel Levinas.Pablo Ríos Flores - 2024 - Tópicos: Revista de Filosofía 70:97-132.
    En 1947, Emmanuel Levinas publica un breve ensayo titulado “Ser judío” (“Être juif”) en la revista Confluences. A partir de una reflexión sobre la “cuestión” o “problema judío” (Judenfrage), se pregunta por la “razón de ser” o justificación de la existencia judía. Su ensayo ha sido objeto de una reapropiación por parte de algunos intérpretes que hacen de la afirmación de Levinas de “ser judío” el punto de apoyo para una conversión ontológica o heideggerianización de su pensamiento. El presente artículo (...)
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  16.  11
    Lavater y el “alma socrática” de Mendelssohn: del conocimiento a la conversión.Pablo Ríos Flores - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 68:243-277.
    El 25 de agosto de 1769, Johann Caspar Lavater envió a Moses Mendelssohn una dedicatoria junto con la traducción de algunas secciones de La palingénésie philosophique, de Charles Bonnet. En esta dedicatoria, Lavater desafió a Mendelssohn a refutar públicamente los argumentos de Bonnet sobre la verdad del cristianismo o, en caso contrario, “hacer lo que Sócrates habría hecho si hubiera leído esta obra y la hubiera encontrado irrefutable”. En su réplica a Lavater, Mendelssohn interpreta este desafío como un llamado a (...)
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  17.  4
    From the ports to the hinterland. Plague, bacteriology, and politics in Argentina (1899–1940).Juan Pablo Zabala & Nicolás Facundo Rojas - 2024 - History and Philosophy of the Life Sciences 46 (4):1-25.
    In 1899, the first cases of plague were recognised in Paraguay and a few months later in Buenos Aires as part of the third plague pandemic. In the first decades of the twentieth century, plague slowly advanced towards the Argentinian hinterland. In this paper we focus on the production of scientific knowledge about plague in Argentina, where a core of bacteriologists emerged early on. We show how they not only played a central role in the complex process of plague recognition (...)
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  18.  14
    Ronald Kay, nuestro contemporáneo.José Pablo Concha & Valeria De los Ríos - 2018 - Aisthesis 64:231-234.
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  19. Disentangling interoception: insights from focal strokes affecting the perception of external and internal milieus.Blas Couto, Federico Adolfi, Lucas Sedeño, Alejo Salles, Andrés Canales-Johnson, Pablo Alvarez-Abut, Indira Garcia-Cordero, Marcos Pietto, Tristan Bekinschtein, Mariano Sigman, Facundo Manes & Agustin Ibanez - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
  20. Invariance of the Trait Emotional Intelligence Construct Across Clinical Populations and Sociodemographic Variables.Pablo Alejandro Pérez-Díaz, Denisse Manrique-Millones, María García-Gómez, Maria Isabel Vásquez-Suyo, Rosa Millones-Rivalles, Nataly Fernández-Ríos, Juan-Carlos Pérez-González & K. V. Petrides - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Recent research has shown that cultural, linguistic, and sociodemographic peculiarities influence the measurement of trait emotional intelligence. Assessing trait EI in different populations fosters cross-cultural research and expands the construct’s nomological network. In mental health, the trait EI of clinical populations has been scarcely researched. Accordingly, the present study examined the relationship between trait EI and key sociodemographic variables on Trait Emotional Intelligence Questionnaire datasets with mental healthcare patients from three different Spanish-speaking countries. Collectively, these datasets comprised 528 participants, 23% (...)
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  21.  35
    Escritos sobre cine en la revista Aisthesis: 1966-2016.Valeria de Los Ríos & Pablo Corro Pemjean - 2016 - Aisthesis 60:345-351.
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  22.  39
    Artifact as a Node of Heterogeneous Relationships: A Study with Traditional Natural Packaging in Cooking and Food Preparation Practices in Antioquia, Colombia.Carlos Mario Gutiérrez-Aguilar, Maria Isabel Giraldo Vásquez, Juan Pablo Parra Arcila, Javier Ernesto Castrillón Forero, Mariana Ruiz Restrepo & Alvaro David Monterroza-Rios - 2022 - Philosophies 7 (5):119.
    This article studies natural food packaging as enabling artifacts of the traditional material culture of Antioquia in Colombia. For this purpose, we consider artifacts as objective nodes that combine design and use intentions, functions, materials, histories, artifactual lineages, and cooperative relationships that stabilize ritualized practices of a human group. We take the example of natural packaging as artifacts that enablers and stabilizers of traditional cooking and food preparation practices. Natural packaging materials are here assumed to be leaves having some favorable (...)
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  23.  14
    Concilio Vaticano II: bodas de oro en Salamanca.Luis Santamaría del Río - 2012 - Salmanticensis 59 (3):573-589.
    Del 15 al 17 de noviembre de 2012 tuvo lugar el Congreso de Teo-logía “A los 50 años del Concilio Vaticano II ”, organizado por las Facultades de Teología de España y Portugal, en el Auditorio Juan Pablo II de la Universidad Pontificia de Salamanca. El acto inaugural fue presidido por el cardenal Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episco-pal Española, titular del centro académico.
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  24.  15
    De la Encarnación a la Eucaristía.Antonio Mª Calero de los Ríos - 2023 - Isidorianum 9 (18):339-383.
    Partiendo de la invitación hecha por el Papa Juan Pablo II en su Carta Apostólica "Tertio Millennio Adveniente" a reflexionar sobre la estrecha relación existente entre los misterios de la Encarnación y de la Eucaristía (perspectiva central del Jubileo 2000: TM 55), este trabajo estudia en profundidad las claves bíblicas y teológicas desde las que estos dos misterios que se pueden ver y considerar. Entre las muchas claves desde las que sería posible leer e interpretar estos misterios, este trabajo (...)
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  25.  88
    Diccionario de la filosofía crítica kantiana. Ed.: Mario Caimi, Ileana Beade, José González Ríos, Macarena Marey, Fernando Moledo, Mariela Paolucci, Hernán Pringe, Marcos Thisted: Buenos Aires: Colihue, 2017. 512 Seiten. ISBN 978-950-563-450-7.Diccionario de la filosofía crítica kantiana. [REVIEW]Pablo Moscón - 2019 - Kant Studien 110 (2):318-321.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 110 Heft: 2 Seiten: 318-321.
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  26.  13
    Juan de Ávila, Audi, filia, Edición de A. Granado Bellido = Colección Maestros (Madrid, San Pablo, 1997) 567 pp. 150 x 100. ISBN 84-285 1957-9. [REVIEW]Juan del Río Martín - 2023 - Isidorianum 8 (15):380-383.
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  27.  23
    Sobre Doxasticismos y Anti-Doxasticismos: Hacia un Mapeo del Problema Tipológico de los Delirios.Pablo Lopez Silva, Miguel Nuñez de Prado Gordillo & Victor Fernández Castro - 2022 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 3 (6):e21095.
    Uno de los principales problemas de la filosofía de la psicopatología contemporánea consiste en definir qué tipo de estados mentales son aquellos que denominamos delirantes. A esto se le ha denominado el “problema tipológico de los delirios”. El principal objetivo de este artículo es examinar las principales alternativas filosóficas contemporáneas a este problema: el doxasticismo—de acuerdo con el cuál los deli-rios deben ser caracterizados como creencias—y al anti-doxasticismo—el cuál niega el estatuto doxásticos de los delirios y ofrece una caracterización alternativa. (...)
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  28.  14
    "Ríos de agua viva" (Jn 7,38-39). La fecundidad del Espíritu en la vida del creyente según el NT.María Dolores Ruiz Pérez - 2023 - Isidorianum 21 (41):97-120.
    La manifestación de Jesús tiene su punto culminante en el último día de la fiesta de las Tiendas, en el templo de Jerusalén (Jn 7,38-39). Jesús se proclama poseedor y dador del Espíritu. De la comunión con Cristo emerge la potencia del amor divino, el Espíritu, en el creyente. Cristo resucitado, el Espíritu, la libertad, están en relación de mutua implicación, y constituyen un contexto existencial unitario en la persona que los acoge, según san Pablo. Es preciso tomar conciencia (...)
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  29.  11
    ¿Dónde está Santiago Maldonado? Disputas por la memoria del pasado reciente en Argentina.Daniela Pighin - 2019 - Aletheia: Anuario de Filosofía 10 (19):e030.
    Santiago Maldonado desapareció el 1° de agosto de 2017 durante la represión que Gendarmería Nacional realizó en la localidad de Cushamen, en la provincia de Chubut, contra la protesta de la comunidad mapuche en la que Maldonado participaba. El sur argentino tiene una larga experiencia de reclamos del pueblo mapuche centrados en recuperar las tierras que consideran ancestrales, lograr la autonomía jurisdiccional y alcanzar el reconocimiento de libertad económico - productiva y de su identidad cultural. El 1° de agosto de (...)
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  30. Reaching Transparent Truth.Pablo Cobreros, Paul Égré, David Ripley & Robert van Rooij - 2013 - Mind 122 (488):841-866.
    This paper presents and defends a way to add a transparent truth predicate to classical logic, such that and A are everywhere intersubstitutable, where all T-biconditionals hold, and where truth can be made compositional. A key feature of our framework, called STTT (for Strict-Tolerant Transparent Truth), is that it supports a non-transitive relation of consequence. At the same time, it can be seen that the only failures of transitivity STTT allows for arise in paradoxical cases.
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  31.  13
    La anamorfosis en la obra de Severo sarduy.Valeria de los Ríos - 2006 - Alpha (Osorno) 23.
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  32.  7
    Memory, Mourning, and the Chilean Constitution.María López Ríos, Christopher Jude McCarroll & Paloma Muñoz Gómez - 2024 - Revista de Humanidades de Valparaíso 26:159-177.
    The present paper investigates and provides an account of the feeling of grief evidenced in certain sectors of the Chilean population after the electoral defeat following the constitutional plebiscite of September 2022 in Chile. How can one experience grief at the rejection of a political referendum? We suggest that the experience of grief is importantly related to a loss of life possibilities and disruptions in one’s practical identity. The outpouring of grief experienced by many Chileans at this political loss can (...)
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  33.  76
    Affective experience in the predictive mind: a review and new integrative account.Pablo Fernandez Velasco & Slawa Loev - 2020 - Synthese 198 (11):10847-10882.
    This paper aims to offer an account of affective experiences within Predictive Processing, a novel framework that considers the brain to be a dynamical, hierarchical, Bayesian hypothesis-testing mechanism. We begin by outlining a set of common features of affective experiences that a PP-theory should aim to explain: feelings are conscious, they have valence, they motivate behaviour, and they are intentional states with particular and formal objects. We then review existing theories of affective experiences within Predictive Processing and delineate two families (...)
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  34.  18
    Dificultades con Physica II 4: la confrontación dialéctica de Aristóteles con las opiniones precedentes sobre el azar y la disputa en torno a la identidad de sus portavoces.Iván De los Ríos Gutiérrez - 2014 - Arbor 190 (769):a163.
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  35. Características del liderazgo transformacional presentes en un grupo de docentes universitario/Characteristics of the Transformational Leadership Present in a Group of University Teachers.Odris González, Oramis González, Gherardin Ríos & Joldry León - 2013 - Telos (Venezuela) 15 (3):355-371.
     
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  36.  26
    III Semana Española de Fenomenología.Pablo Hermida Lazcano - 1995 - Investigaciones Fenomenológicas 1:183.
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  37.  27
    La tortuga en la multitud: la masa como emblema de la modernidad en W. Benjamin.Pablo Hermida Lazcano - 1993 - Endoxa 1 (2):327.
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  38. Maimónides y Leibniz.Antonio Ríos Rojas - 2002 - Revista Española de Filosofía Medieval 9:287-296.
     
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  39.  4
    About the anthropodicea of the animal-man and his technological prostheses.Rubén H. Ríos - 2024 - Alpha (Osorno) 58:9-22.
    Resumen: Este artículo realiza una genealogía del concepto de animal-hombre en el campo de la filosofía de la técnica y ésta misma como prótesis o extensión del cuerpo humano, desde Oswald Spengler y José Ortega y Gasset hasta Arnold Gehlen y Marshall McLuhan. A la vez, en cuanto esta definición zoológica del ser humano supone una antropodicea técnica y tecnológica, analiza las transformaciones del mundo que produce y del mismo sujeto involucrado en este proceso. Con lo cual los fenómenos biotecnológicos (...)
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  40.  13
    Unamuno "agitador de espiritus" y Giner de los Ríos.María Dolores Gómez Molleda, Dolores Gómez Molleda, Miguel de Unamuno & Francisco Giner de los Ríos - 1976 - Salamanca: Universidad de Salamanca.
  41.  94
    Computing Ledgers and the Political Ontology of the Blockchain.Pablo R. Velasco - 2017 - Metaphilosophy 48 (5):712-726.
    This paper investigates ontological dimensions of the blockchain by asking what kind of socio-technical object bitcoin is. It discusses both blockchain's political qualities and the political forms enabled by its emergence. It first observes recent approaches to the ontology of money and the political qualities of the ledgers used by the current fractional reserve banking model. It then directs the same questions at blockchain technology. The paper discusses an ontology proposed by Ole Bjerg and argues in favour of a mixed-ontology (...)
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  42.  19
    The Religious Fraternities and Brotherhoods of Seville: Servant Leadership in Social Action.Gonzalo Barrera Blanco, Blanca Martín Ríos & Juan Antonio Senent-De Frutos - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  43.  32
    Territorialidades alternativas e hibridismos no mundo rural. Resiliência e reproduçao da sociobiodiversidade em comunidades tradicionais do Brasil e Chile meridionais.Nicolas Floriani, Francisco Ther Ríos & Dimas Floriani - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    Parte-se da idea de que as territorialidades contra-hegemônicas no mundo rural são resultantes de um duplo processo de aprendizagem e/ou adaptación: um interno ao próprio território, resultante da coevolução entre ecosisstemas e comunidades, e outro externo e entre territórios –o que envolve os processos de territorialização do capital sobre territórios tradicionais. Estas dinâmicas adaptativas dos territórios tradicionais e alternativos são expressas em hibridismos de práticas e representações sociais modernas e tradicionais acerca dos atributos reprodutivos da natureza: a fertilidad da natureza (...)
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  44.  10
    Mean width and caliper characteristics of network polyhedra.M. E. Glicksman, P. R. Rios & D. J. Lewis - 2009 - Philosophical Magazine 89 (4):389-403.
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  45.  12
    Philosophical Ecologies: Essays in Philosophy, Ecology, and Human Life.A. Pablo Iannone (ed.) - 1999 - Humanity Books.
  46.  92
    Theoretical-methodological requirements for the development of skills in the obtaining of scientific information.Juan Carlos Álvarez Yero & Ríos Barrios - 2014 - Humanidades Médicas 14 (1):109-126.
    El trabajo ofrece los requerimientos teórico-metodológicos para el desarrollo de habilidades en la obtención de información científica. Se parte del análisis teórico de la información como proceso y resultado de la interacción del sujeto con su realidad y de asumir las habilidades para obtener información científica dentro de las habilidades informativas que pueden potencialmente trabajarse a la luz de las diferentes disciplinas académicas. Finalmente se brindan los fundamentos metodológicos para la implementación de los procedimientos propuestos desde el proceso de enseñanza-aprendizaje (...)
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  47.  32
    Effectiveness of a medical education intervention to treat hypertension in primary care.Silvia Martínez-Valverde, Angélica Castro-Ríos, Ricardo Pérez-Cuevas, Miguel Klunder-Klunder, Guillermo Salinas-Escudero & Hortensia Reyes-Morales - 2012 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 18 (2):420-425.
  48. La doble naturaleza del proyecto chino.Xulio Ríos Paredes - 2008 - Contrastes: Revista Cultural 51:87-91.
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  49.  14
    Espiritualismo y bergsonismo en Marcel: interiorización y libertad.Jesús Ríos Vicente - 2005 - Anuario Filosófico 38 (82):597-632.
    This paper shows how Bergsonism influences Marcel or, in other words, the manner in which Bergson’s Spiritualism is present in Marcel. A second part of the essay depicts how freedom is a consequence of the “interiorization” required by Spiritualism (this freedom does not surpass “the state of nature” or pilgrim state). Therefore, in this perspective, it is necessary a moment of “illumination” in order to restore “the state of grace” in which freedom will be complete by means of “participation”.
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  50.  30
    How a ‘drive to make’ shapes synthetic biology.Pablo Schyfter - 2013 - Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences 44 (4b):632-640.
    A commitment to ‘making’—creating or producing things—can shape scientific and technological fields in important ways. This article demonstrates this by exploring synthetic biology, a field committed to making use of advanced techniques from molecular biology in order to make with living matter. I describe and analyse how this field’s ‘drive to make’ shapes its organisational, methodological, epistemological, and ontological character. Synthetic biologists’ ambition to make helps determine how their field demarcates itself, sets appropriate methods and practices, construes the purpose and (...)
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